Sesiones preparatorias Hacia PIPOL 7 ¡VICTIMA!

3er Congreso de la EuroFederación de Psicoanálisis PIPOL 7 ¡VICTIMA!
Bruselas, 4 y 5 de julio de 2015

El significante ‘víctima’ es omnipresente en nuestras vidas y en el discurso corriente. En tanto que significante, no es unívoco. Lo encontramos tanto como un S1, rasgo de identificación, propuesto como el lugar del sujeto por el Otro actual, como señalando una posición de goce. "Usado en los intercambios sociales contemporáneos como equivalente de efectos subjetivos trastoca también los referentes de la historia o de la actualidad política, donde pequeños o grandes acontecimientos confunden a quienes sufren sus consecuencias en una victimización generalizada." (1) Los últimos atentados en Francia han puesto sobre la mesa, una vez mas, la nueva forma de respuesta de masa en la que ¡todos víctima! es el lugar al que somos convocados.
Como psicoanalistas no desconocemos el sufrimiento que implican los fenómenos de violencia pero nuestra orientación hacia lo real implica pensar al ser hablante como responsable —el que puede responder de sus hechos y dichos— más que como sujeto pasivo. El par victima-verdugo debe ser de nuevo revisado. El significante ‘víctima’ nombra la posición de quien ha perdido algo por la acción de otro. Una víctima es alguien de quien se habla, en nombre de la cual se realizan actos políticos, educativos o terapéuticos, pero su inclusión en la clase ‘víctima’ la excluye del acceso a la palabra y en ese sentido la des-responsabiliza.
Lo singular de la víctima se opone a la universalización del concepto ‘víctima’ y no es ajeno a ello el uso off label que muchos sujetos hacen, también, de ese significante para desmarcarse de esa nominación.
¿Cómo es que los sujetos contemporáneos se sienten fácilmente identificados como víctima? ¿Qué hay de víctima en el parlêtre? ¿Cuál es el uso del significante ‘victima’? ¿Cuáles son las nuevas formas clínicas de la culpabilidad del sujeto? Son algunas de las preguntas que se abren en el trabajo de investigación que el próximo encuentro PIPOL nos propone y que trabajaremos a partir de referencias de Lacan y de viñetas clínicas.
(1) texto de presentación del PIPOL7 ¡VÍCTIMA! Jean-Daniel Matet

Comisión:
Graciela Esebbag, Emilio Faire, Montserrat Puig (responsable), José Ramón Ubieto

CALENDARIO

PROGRAMA

27 de enero. Presentación del tema del PIPOL7 ¡VÍCTIMA!
intervienen:
- Graciela Esebbag, Víctima: usos posibles de un significante
- Emilio Faire, ¿Víctima de quién?
- José Ramón Ubieto, Lo singular de la víctima
- Montserrat Puig, ¿Por qué víctima?

24 de febrero. Derechos y deberes: ámbito público, ámbito privado
Intervienen:
- Gemma Ribera, Seminario 7: "La ética del psicoanálisis". Cap.X IX apdo. 2, p. 298 i Cap. XXI apdo. 4, pp. 338-9
- Margarita Álvarez, Responsabilizarse del goce y del deseo
Modera: José Ramón Ubieto

24 de marzo. Verdugo o víctima: Sade o Masoch
Intervienen:
- Estela Paskvan, Lacan, J. Seminario 16: "De un Otro al otro", p. 234
- Elvira Guilañá, Sobre el principio de identidad: A=A
Modera: Emilio Faire

21 de abril. Trauma: infancia y maltrato
Intervienen:
- Josep Mª Panés, Lacan, J. El Seminario X clase XXI. P. 310
- Susana Brignoni, Víctima y maltrato
Modera: Graciela Esebbag

19 de mayo. Amor, pasión, pulsión y deseo: ¿Qué puedo hacer con eso?
Intervienen:
-María José Freiría, Lacan, J. "Homenaje a Marguerite Duras, por el arrobamiento de Lol V. Stein" en Otros Escritos. Ed. Paidós, Buenos Aires, 2012, p. 209
-Vicente Palomera, Víctima del inconsciente: La mentirosa víctima
Modera: Montserrat Puig

18 de junio. ¿Todos Víctima? Conclusiones, preguntas, problemas
Intervienen:
- Guy Briole, El pharmakos en el siglo XXI
- José Ramón Ubieto, Bulling: sustraer lo singular
- Eugenio Díaz, El hombre liberado de la sociedad moderna...esta víctima conmovedora
Modera: Montserrat Puig
Título
¿Todos víctima? Conclusiones, preguntas, problemas
Fecha
18/06/2015
Horario
21h
Participantes
- Guy Briole, El pharmakos en el siglo XXI
- José Ramón Ubieto, Bulling: sustraer lo singular
- Eugenio Díaz, El hombre liberado de la sociedad moderna... esa víctima conmovedora
Modera: Montserrat Puig
Título
Amor, pasión, pulsión y deseo ¿Qué puedo hacer con eso?
Fecha
19/05/2015
Horario
21h
Participantes
¿Qué tienen en común estos 4 términos? Que sobrepasan al sujeto, que lo dividen, que los encuentra en la repetición, en el "no puedo dejar de..." del síntoma. ¿Equivalen a la posición de la víctima? En un uso amplio del significante ‘víctima' todos lo somos del significante y del goce que transporta, cuerpos marcados por la palabra que viene siempre del Otro como trauma.
Lacan atrapa en Marguerite Duras el arrebato del sujeto. Freud atrapa en las mentiras infantiles la palabra que sobrepasa al sujeto.
-Montserrat Puig-

- María José Freiría, Homenaje a Marguerite Duras, por el arrobamiento de Lol V.Stein
- Vicente Palomera, Victima del inconsciente: La mentirosa victima
Modera: Montserrat Puig
Título
Trauma: infancia y maltrato
Fecha
21/04/2015
Horario
21h
Participantes
“…restituyendo así el elemento que yo hice surgir ante ustedes en un seminario precedente como esencial en la víctima del sacrificio, el de no tener ninguna mancha.” Es a partir de la particular lectura que hace Piaget del mito de Níobe que Lacan introduce, en el Seminario 10, la cuestión de la víctima del sacrificio como sin mancha. Afirmación que abre una nueva vertiente para pensar acerca del significante ‘víctima’. Y sobre una articulación posible con los otros: Trauma, infancia y maltrato.
-Graciela Esebbag-

- Josep Mª Panés, Lacan, J., El Seminario 10, clase XXI, p. 310
- Susana Brignoni, Víctima y maltrato
Modera: Graciela Esebbag
Título
Verdugo o víctima: Sade o Masoch
Fecha
24/03/2015
Horario
21h
Participantes
Dice Miller (en su curso Donc) que el primer síntoma que el sujeto lleva al análisis es su yo, su delirio de identidad.
El narcisismo del yo = yo, coloca al sujeto en oposición al Otro de modo que en el movimiento de intentar golpearlo, se da una reversión, la víctima siempre encuentra un verdugo y, sufre con delicias, los contragolpes de su propia furia.
En la paranoia de autocastigo, el verdugo acaba siendo víctima y en esto su delirio se disipa. Es la conclusión a la que llega Lacan, aprendida del caso Aimée.
Más allá de la no simetría y la no complementariedad entre las posiciones de Sade y de Masoch, hay su intersección, un mandato de goce.
-Emilio Faire-

- Estela Paskvan, Lacan, J. Seminario 16: "De un Otro al otro", p. 234
- Elvira Guilañá, Sobre el principio de identidad: A=A
Modera: Emilio Faire
Título
Derechos y deberes: ámbito público, ámbito privado
Fecha
24/02/2015
Horario
21h
Participantes
Antígona ha sido leída por los clásicos como el paradigma del conflicto entre la ley pública y el deber familiar. Encarna mejor que nadie la figura de victima voluntaria y tras su brillo encontramos el deseo de muerte. Lacan da todo su peso a lo desconcertante de su inhumanidad y señala que el 1 héroe de la obra es Antígona, héroe trágico que asume sus actos sin temor. Esa inhumanidad remite a aquello que el significante no alcanza a reabsorber, lo inhumano como metáfora de lo crudo. Otro uso posible, pues, del significante víctima a interrogar en la clínica del uno por uno.
-José Ramón Ubieto-

- Gemma Ribera, Seminario 7: "La ética del psicoanálisis". Cap.X IX apdo. 2, p. 298 i Cap. XXI apdo. 4, pp. 338-9
- Margarita Álvarez, Responsabilizarse del goce y del deseo
Modera: José Ramón Ubieto
Título
Presentación del tema del PIPOL7 ¡VÍCTIMA!
Fecha
27/01/2015
Horario
21h
Participantes
Intervienen:
- Graciela Esebbag, Víctima: usos posibles de un significante
- Emilio Faire, ¿Víctima de quién?
- José Ramón Ubieto, Lo singular de la víctima
- Montserrat Puig, ¿Por qué víctima?

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