“ESO QUE LLAMAMOS INCONSCIENTE”

¿Qué es el inconsciente al que nos referimos en psicoanálisis?
Es un descubrimiento que revolucionó el siglo XX, que cambió la realidad y que abrió nuevas perspectivas al campo del conocimiento. La ciencia, el arte, la política, la educación, cada uno de los campos del saber que constituyen la civilización actual están ligados al descubrimiento freudiano.
Sin embargo, las producciones de la cultura del siglo XXI, nos llevan a preguntarnos de qué modo incide hoy, qué lugar ocupa la vía que abrió Freud. La cuestión es saber si su alcance sigue siendo comprendido.
El término “inconsciente freudiano” ha logrado, indudablemente, introducirse en el lenguaje y formar parte de él. No nos sorprende encontrar, con frecuencia, la expresión en el discurso común; no obstante, es poco seguro que el uso que se hace del término inconsciente dé por supuesto que se conozcan sus fundamentos.
El descubrimiento del inconsciente condujo a Sigmund Freud a inventar el método psicoanalítico. El psicoanálisis es una práctica que a través de la experiencia misma del inconsciente permite que un sujeto que habla pueda disponer de un saber que le permita incidir en el curso de su vida. Detalles, cuestiones mínimas, pequeños fracasos del día a día, sin sentido aparente, esconden muchas veces un mensaje desconocido y por tanto inentendible. Freud tuvo que avanzar mucho hasta poder descifrar el mensaje de la verdad escondida en el prodigioso azar que suscita la aparición de esas cosas nimias: sueños, tropiezos de la palabra ,de los actos, alteraciones en el cuerpo.
A raíz de los vertiginosos cambios que se sucedían y de las desviaciones que los propios cambios producían en los postulados freudianos, Jacques Lacan hizo de su enseñanza un retorno a Freud a partir del cual fue posible que el psicoanálisis estuviese a la altura del sujeto de la segunda mitad del siglo XX. En la actualidad, Jacques Alain Miller asume la vanguardia de un retorno a Lacan en un tiempo convulso, en el que es preciso retomar los conceptos fundamentales del psicoanálisis siguiendo ‘el hilo de la práctica analítica’, tal como era la apuesta de Lacan, para poner a punto la estructura de la experiencia analítica de nuestro tiempo.
Si el psicoanálisis es la experiencia del inconsciente, es sobre eso que empezaremos la labor.
La Biblioteca del Campo Freudiano de Barcelona propone este ciclo de cuatro conferencias en torno a los orígenes de “Eso que llamamos inconsciente”. Las formaciones del inconsciente, los lapsus, los sueños, los síntomas serán abordados tomando como punto de partida el hecho que el inconsciente está estructurado como un lenguaje, única materialidad con la que es posible el acceso a eso que no se sabe.

CALENDARIO

27 de marzo.19:30 h
El inconsciente -¡palabra rara!
Vicente Palomera

"La palabra inconsciente existía antes de Freud. Se la puede rastrear en varios pensadores como Nietzsche, Shopenhauer, Leibniz, y muchos otros. Sin embargo, nadie había dicho antes lo que Freud descubrió, que el inconsciente habla, que es verboso y locuaz, que habla en los sueños, en los síntomas, lapsus y actos fallidos. Nadie, antes de Freud, había dicho esto. Pero hay algo más extraordinario todavía, Freud descubrió que ese inconsciente que ya estaba ahí, estaba cubierto por el amor. En este sentido, Freud des-cubre el inconsciente, es decir, levanta el velo del amor, aunque para ello necesitará de otra invención, la de un personaje inédito, el psicoanalista".

17 de abril. 19:30 h
La interpretación de los sueños
Miquel Bassols

La Traumdeutung es sin duda uno de los libros más citados y evocados en los diversos ámbitos de la ciencia y de la cultura. Pero seguramente es también uno de los menos leídos entre los más citados, especialmente por los profesionales del mundo "psi", incluso por los propios psicoanalistas. Y, sin embargo, sigue siendo el mejor ejemplo de una investigación sobre lo más íntimo del propio sujeto de la ciencia - la "via regia" al inconsciente, como decía Freud mismo - en el límite de lo que ese sujeto no quiere saber de manera más radical. Seguiremos algunos de sus destellos más significativos para ver las enseñanzas que podemos sacar de su lectura.

15 de mayo. 19:30 h
¿De qué le hablaban las mujeres a Freud?
Shula Eldar

Poco antes del comienzo del siglo XX, cuando ya se perfilaba en Europa el final de la época victoriana, tuvo lugar la hazaña de un solitario: el descubrimiento del inconsciente.
Lacan definió este momento como "el acontecimiento Freud".
Ese joven médico vienés, con vocación de investigador, ¿cómo progresó hasta allí?; ¿quién le proporcionó las primeras pistas que le condujeron a conquistar un campo totalmente nuevo, a construir las leyes de su funcionamiento, a fundar un nuevo método y aplicarlo a la cura de los síntomas neuróticos?
Estuvo guiado por unas admirables teóricas que fueron sus primeras pacientes: Anna O., Emmy, Lucy, Elizabeth, Dora cuyos nombres se inscriben junto al de Freud en los albores de la experiencia analítica.
Intentaremos seguir los pasos que llevaron de la hipnosis y la sugestión a la asociación libre; del levantamiento de los síntomas uno a uno al desvelamiento de su origen en la sexualidad

5 de Junio.19:30 h
El lapsus y el chiste
Hebe Tizio

Freud hace referencia con el término "usos linguísticos" a las manifestaciones del inconsciente que se articulan asociativamente en las palabras del analizante. Lo sueños, la emergencia de lapsus y olvidos en la vida cotidiana y el chiste alcanzan un nuevon estatuto como formaciones del inconsciente. Esto quiere decir que pueden ser descifradas para dar testimonio de lo reprimido.


Comisión organizadora:
Patricia Heffes y Juan Ramón Lairisa (director BCFB)

Entrada libre. Se recomienda reservar plaza

Información y reserva:
Diagonal 333, 3º 1ª • 08037 Barcelona • Tel. 93 207 56 19 • Fax: 93 459 32 54 • E-mail: bcfb@ilimit.es • www.cdcelp.org