Cursus 2013 - “Psicoanálisis: una teoría del siglo XXI”
Cuando Jacques Lacan, en 1953, escribía que “es mejor que renuncie aquel que no pueda unir a su horizonte la subjetividad de su época”, lanzaba una advertencia sobre el porvenir. Ha pasado más de un siglo desde que el psicoanálisis irrumpió en la civilización produciendo una marca indeleble. Y ha sido el descubrimiento del inconsciente, por parte de Sigmund Freud, lo que abrió un surco imposible de cerrar.
El psicoanálisis no es una novela sostenida en mitos y anécdotas más o menos conocidas, más o menos difundidas. El psicoanálisis es una práctica que apunta a lo que hay de más real en el sujeto. Es una práctica sostenida en un discurso, desde el cual es posible interpretar el malestar en la cultura.
La aserción de Jacques Lacan cuando señala su carácter subversivo, contiene en sí misma, el germen de actualidad constante de sus postulados. La subversión consiste en que el inconsciente designa precisamente la falla que no podrá suturarse. La acción del psicoanálisis conduce al sujeto a inventar algo nuevo a partir de esa hiancia.
No se trata de correcciones neuronales, ni de aprendizajes de comportamientos. No se trata de un inconsciente neuronal. La causalidad psíquica, como ha sabido llamarlo Lacan, es la causalidad determinada por una falta. Es por una ausencia, que existen las palabras, los silencios, los síntomas, el sufrimiento, los sueños…. Es con este saber que está implicado en el Discurso Analítico, con el que es posible interpelar a la ciencia de hoy. Observamos el hacer de la ciencia, lo interpretamos y sacamos conclusiones.
Sobre estas cuestiones se desarrollará el primer Cursus del año 2013 a partir de los textos de la orientación lacaniana, sin perder de vista la letra de Freud.
El psicoanálisis no es una novela sostenida en mitos y anécdotas más o menos conocidas, más o menos difundidas. El psicoanálisis es una práctica que apunta a lo que hay de más real en el sujeto. Es una práctica sostenida en un discurso, desde el cual es posible interpretar el malestar en la cultura.
La aserción de Jacques Lacan cuando señala su carácter subversivo, contiene en sí misma, el germen de actualidad constante de sus postulados. La subversión consiste en que el inconsciente designa precisamente la falla que no podrá suturarse. La acción del psicoanálisis conduce al sujeto a inventar algo nuevo a partir de esa hiancia.
No se trata de correcciones neuronales, ni de aprendizajes de comportamientos. No se trata de un inconsciente neuronal. La causalidad psíquica, como ha sabido llamarlo Lacan, es la causalidad determinada por una falta. Es por una ausencia, que existen las palabras, los silencios, los síntomas, el sufrimiento, los sueños…. Es con este saber que está implicado en el Discurso Analítico, con el que es posible interpelar a la ciencia de hoy. Observamos el hacer de la ciencia, lo interpretamos y sacamos conclusiones.
Sobre estas cuestiones se desarrollará el primer Cursus del año 2013 a partir de los textos de la orientación lacaniana, sin perder de vista la letra de Freud.
CALENDARIO
PROGRAMA11 de marzo
Presentación del tema del Cursus.
Gabriela Galarraga y Patricia Heffes
18 de marzo
El psicoanálisis no es revolucionario, es subversivo.
José Ramón Ubieto
8 y 22 de abril
La causalidad psíquica y la existencia del inconsciente.
Lucía D’Angelo
Cada análisis comienza con la búsqueda de la causa psíquica del malestar. Sería una causa que está escondida y que el hecho de descubrirla sería suprimirla. Es por ello que la pregunta por la causa es el concepto mismo del síntoma analítico.
6 y 27 de mayo
La ciencia observada por el psicoanálisis.
Elvira Guilañá
Horario: Lunes de 20 a 21.30 h
Responsables: Gabriela Galarraga, Patricia Heffes (directora BCFB)
Información e inscripciones:
Diagonal 333, 3º 1ª 08037 Barcelona •
Tel. 93 207 56 19 •
bcfb@ilimit.es • www.cdcelp.org
- Horario
- A determinar
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