La experiencia de lo real en la cura psicoanalítica. J-A Miller. Seminario XX, Aún. J. Lacan
La experiencia de lo real en la cura psicoanalítica. J-A Miller
Desde el primer capítulo del texto “La experiencia de lo real en la cura psicoanalítica” de Jacques Alain Miller, el pasado curso vimos como lo real no se deja atrapar en una definición. Una de las maneras de aproximarse es a partir del síntoma fundamental entendido como la forma de gozar de un sujeto o, dicho de otra manera, como aquel que traduce un desplazamiento de la identidad significante.
Seminario XX, Aún. J. Lacan
El sexto paradigma llamado por J.A Miller el goce Uno está ubicado por él en el seminario Aún, donde tenemos una inversión de todo el recorrido de J. Lacan. Es el seminario de las no relaciones, del significante y significado, del goce y el Otro, del hombre y de la mujer, bajo el modo de la no relación sexual. En el lugar de todos los términos que aseguraban la conjunción, el Otro, el Nombre del Padre, el falo, tenemos el primado de la práctica y encontramos una pragmática. Lo que ocupa y orienta a J. Lacan a lo largo de este seminario es la evidencia de todo lo que del goce es goce Uno, goce sin Otro.
Desde el primer capítulo del texto “La experiencia de lo real en la cura psicoanalítica” de Jacques Alain Miller, el pasado curso vimos como lo real no se deja atrapar en una definición. Una de las maneras de aproximarse es a partir del síntoma fundamental entendido como la forma de gozar de un sujeto o, dicho de otra manera, como aquel que traduce un desplazamiento de la identidad significante.
Seminario XX, Aún. J. Lacan
El sexto paradigma llamado por J.A Miller el goce Uno está ubicado por él en el seminario Aún, donde tenemos una inversión de todo el recorrido de J. Lacan. Es el seminario de las no relaciones, del significante y significado, del goce y el Otro, del hombre y de la mujer, bajo el modo de la no relación sexual. En el lugar de todos los términos que aseguraban la conjunción, el Otro, el Nombre del Padre, el falo, tenemos el primado de la práctica y encontramos una pragmática. Lo que ocupa y orienta a J. Lacan a lo largo de este seminario es la evidencia de todo lo que del goce es goce Uno, goce sin Otro.
CALENDARIO
Durante los tres trimestres se han trabajado los últimos capítulos de “La experiencia de lo real ...” desde el Seminario XX que pasará a ocupar un lugar central a partir del mes de abril.Orientamos la actividad bajo el eje de Roma 2006 “El nombre del parde, servir-se de él para poder pasar de él”.
Comisión de organización: Catherine Galaman y Joan Gibert.
Han participado: Clara Bermant, Josep Mª Farreny, Catherine Galaman, Àngela Gallofré, Joan Gibert, Joan Gràcia, Josep Sanahuja
- Horario
- A determinar
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